沪江中学题库 > 初中三年级 > 语文 > 文言文阅读 > 阅读题。海鸥与巷燕 鸥于海渚遇巷燕。 燕谓鸥曰:“我至子所,而

练习题及答案

阅读题。
海鸥与巷燕
  鸥于海渚遇巷燕。
  燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也。”
  燕曰:“我以依人而处,故飙风得所障,冻雨得所,蔽,炽日得所护。以是观之,子其病矣。”鸥曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未见也。”
  燕曰:“我之得以依人者,以人不之憎且爱之也。子之病我者,忮其爱乎?”鸥曰:“子谓人之于我,爱乎,憎乎?”燕曰:“皆无之。”鸥曰:“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也。即以人论,吾以不见爱,故不见憎。然则,见爱者其危哉!”
  燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。因怒而逐之,燕于是始思鸥言。(选自刘熙载《寤崖子》)
  【注】①病:困苦。②忮(zhì):嫉妒。③见:表示被动,相当于“被”。
1.解释下列句中加粗的词。
(1)我至子________________
(2)不乐人焉________________
(3)燕不而去________________
2.选出下列句中加粗的词用法相同的一项( )
A、鸥海渚遇巷燕/贤材人远矣
B、以人不憎且爱之也/手指不可屈伸,弗
C、吾不见爱,故不见憎/子墨子解带为城,牒为械
D、巷人方食,燕泥污羹/安陵君许寡人
3、这则故事的寓意是:________________

所属题型:阅读理解与欣赏 试题难度系数:中档

答案(找答案上“沪江中学题库”

1、(1)处所(2)依附,依靠(3)知道,明白
2、B
3.示例一:劝告人们要自主自强,不要依附他人,以免受制受辱。
  示例二:说明爱与恨、祸与福相互倚伏,相互转化的道理。(大意写出即可)
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考点梳理

初中三年级语文试题“阅读题。海鸥与巷燕 鸥于海渚遇巷燕。 燕谓鸥曰:“我至子所,而”旨在考查同学们对 文言文阅读 文言实词 文言虚词 一词多义 ……等知识点的掌握情况,关于语文的核心考点解析如下:

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根据试题考点,只列出了部分最相关的知识点,更多知识点请访问初三语文

考点名称:文言文阅读

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    文言文:
    是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
    文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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    文言文特点
    文言文的特色有:言文分离、行文简练。
    文言的特点,是和白话(包括口语和书面语)比较而来的,主要表现在语法与词汇两方面:
    一、语法特点:文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言,文言文有比白话更多的词类活用现象。
    二、词汇特点:文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列,才能完整表达。不过,有个特点可以概括性地观察:文言文的词汇较为简洁,例如:相较于白话文的词以双音节词为主,文言文中的词以单音节词为主。

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    文言文阅读考察类型及应对策略:
    初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面:
    1、能正确地理解文言词语(文言实词、文言虚词、通假字等)的含义。
    2、能正确地将文言语句译成现代汉语。
    3、能理解并归纳文章的主要内容。
    4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。

    课外文言文阅读问题设计有三种类型:
    即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法:
    1、词语解释题。
    这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
    2、句子翻译题。
    翻译句子应该在直译的基础上意译。
    ①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。
    在翻译句子时需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
    例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
    ②是句子中没有实际意义的词语应删去。
    例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。
    ③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
    例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。
    ④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
    例如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
    3、内容理解题。
    解决这种类型的题目有三种方法:
    ①引用原文句子回答;
    ②摘录原文关键的词语回答;
    ③用自己的话组织文字回答。
    三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

    文言文的阅读技巧:
    第一步:快速浏览题目
    课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
    第二步:仔细分析标题
    一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
    例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。
    第三步:结合注释速读全文
    课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
    所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。
    第四步:“对症下药”解答问题。
    课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法:
    (1)词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
    (2)句子翻译题。翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你也太不聪明了。四是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。例如:“乃丹书帛曰'陈胜王’(省略主语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上'陈胜王’三个字。
    (3)内容理解题。一般来说,作者通过短小的文言语段,记叙一件事,表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后,还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中,我们就要思考事件的含意;有时作者在文章的结尾时发表议论,直抒胸臆,以此来揭示文章的中心,我们也要倍加注意。如范仲淹的《岳阳楼记》,作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中,直到文尾,才卒章显旨,赞颂了古仁人“不以物喜,不以己悲”旷达胸襟,勉励自己和朋友以天下为己任,抒发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。解决这种类型的题目有三种方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

考点名称:文言实词

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    文言实词:
    实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
    实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。
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    文言实词特点:

    第一,单音节词占多数。
    如古代说“冠”,现在说“帽子”。古代说“汤”,现在说“热水”。

    第二,词义有所变化。
    ①所指范围扩大了,如“江”古代专指长江,“河”古代专指黄河,现在泛指一般的江河。古代的“脸”只指面颊,现在指整个面部。②所指范围缩小了,如“臭”古代泛指气味,现在只指臭味。“亲戚”古代指包括父母兄弟在内的内外亲属,现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同,如古代的“走”相当于现在的“跑”,古代的“羹”指带汁的肉或肉汤,现在通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如“购”古代指悬赏征求,“甚”古代主要指厉害、严重。

    第三,一词多义比较普遍。
    即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。同一个词的几个意义之间,往往有一定的联系,其中一个是本义,其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义,引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义,就能以简驭繁,事半功倍。如“朝服衣冠”的“朝”应读“zhāo”,义为早晨,所以引申为“朝(cháo)拜”,如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”义;由朝拜又进一步引申,指大臣朝拜皇帝的地方,即“朝廷”,如“于是入朝见威王”的“朝”。一般说来,古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义,其他的则是引申义。

    第四,有通假字。
    要确切地掌握某个文言实词的含义。
    一是要树立一个观念,就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义,不能用今天的词义来解释文言实词。
    二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析,即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书,最好是先确定它的本义,再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累,多读多记,自然就能对文言实词具有较丰富的知识。
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    虚词与实词:
    虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
    文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
    反之则为实词,也就是考试时经常考到的那些,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
    在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。
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    推敲实词含义方法:
    1.文本迁移法
    这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移
    2.事理检验法
    通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。
    3.语境推断法
    看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。是实词的褒贬异议。
    4.语法推断法
    借助语法知识分析特殊实词的含义。
    5.互文见义法
    同义对应和反义对应
    结构句式相同,可利用上下文的对照来推断
    6.成语推断法
    我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。

    文言实词释义九法:

    解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识,并在此基础上培养分析判断的综合能力。
    在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。
    下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
    1. 从字形推词义。
    在汉字中,形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分,其中的意符为我们推断字义提供了条件。
    例如:“樯橹灰飞烟灭”,其中的“橹”我们知道是木制的“船具”,而对“樯”就不甚理解,但我们知道“樯”从“木”,同“橹”字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹”有“船”的意思,使用了借代的修辞格。

    2. 从通假字推字义。
    文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。
    例如:“兵不顿而利可全”,把“顿”理解为“劳顿”,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”,意思显然不通,这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利”意思的“钝”字,就可以将全句译为“(未经战斗)武器还很锋利而胜利可以完全取得了”,句意就通畅明白了。

    3. 根据词语结构推词义。
    汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。
    例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”,这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意,那么,“存”与之同义并列,就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列,“存”就有“生存”的意思。

    4. 按互文推词义。
    互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
    例如:“殚其地之出,竭其庐之入”,这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”,就可以推知“殚”的意思也是尽了。

    5. 凭对文推词义。
    在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
    例如:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文,这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

    6. 凭上下文推词义。
    这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
    例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”,如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲,就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

    7. 随文引申推词义。
    词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。
    例如:“朝服衣冠,窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

    8. 填补省略成分推词义。
    在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。
    例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。

    9. 用析句法推词义。
    在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
    例如:“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中,从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实”的意思了。
    上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。

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    实词的分类:
    (-)名词
    名词是表示人或事物的词。例如:
    指人的:鲁迅、农民、工人、作家、老师、学生
    指物的:日、风、山、马、稻子、飞机、原子、计算机、车辆、纸张、道德、法律、文化
    表时间的:春天、明年、早晨、星期天、现在、刚才
    表处所的:马来西亚、北京、凯旋门、大庆、亚洲
    表方位的:上、下、前、左、右、东、南、内、外(单纯的)
    以上、以前、以东、上边、上面、东边、西边、里头、外头、中间(合成的)

    (二)动词
    动词是表示动作、行为、心理活动或存在变化等的词。例如:
    表示动作行为:走、坐、听、看、批评、宣传、保卫、学习、研究、进行、开始、停止、禁止
    表示存在变化消失:存在、在、有、等于、发生、演变、发展、生长、死亡、消灭
    表示心理活动:爱、恨、伯、想念、打算、喜欢、希望、害伯、担心、讨厌
    表示判断:是
    表示可能意愿必要(助动词):能、能够、会、可以、愿、愿意、肯、敢、要、应当、应该、配、值得
    表示趋向(趋向动词):上、下、进、出、回、开、过、起、来、上来、下来、进来、出来、回来、
    开来、过来、起来、去、上去、下去、进去、出主、回去,开去、过去

    (三)形容词
    形容词是表示人和事物的形状、性质或表示动作、行为的性质状态的词。例如:
    表性质的:好、坏、伟大、勇敢、优秀、聪明、老实、鲁莽、大方、软、硬、苦、甜、冷、热、坚固、平常
    表形状的:长、短、大、小、粗、细、红、绿、平坦、整齐、雪白、笔直、绿油油、血淋淋、骨碌碌、黑不溜秋
    表状态的:快、慢、生动、熟练、轻松、清楚、马虎、干脆
    表数量的:许多、好些、全部、全、整、多、少

    (四)数词
    数词是表示数目和次序的词。表示数目多少的叫基数词。如“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、零”。表示次序先后的叫序数词。如“第一、第二、第三”等等。此外还有倍数、分数、概数。
    倍数是由数词加量词“倍”构成,如“一倍、五倍、十倍”。分数常用固定词组表示。格式是“几分之几”。概数的表示法有两种;第一,在基数后面分别加上多、把、来、上下、左右”等,如“一百多”、“一千左右”;第二,相邻的两个基数连用,如“三四(个)”、“十七八(个)”、“五六百(个)”。此外,“三两(个)”。“三五(个)”等两个基数连用的习惯用语也表示概数。

    (五)代词
    代词是有代替、指示作用的词。代替人或事物名称的叫人称代词;表示疑问的叫疑问代饲。指称或区别人、物、情况的叫指示代词。 人称代词可分三种:
    第一人称指说话一方,单数用“我”,复数用“我们”或“咱们”。第一人称指听话的-方,单数用“你”,敬称用“您”;复数用“你们”,敬称用“您几位”、“您诸位”。第三人称指说话和听话以外的第三方,一单数用“他、她、它”,复数加“们”,“它”不指人而指物。
    “我们”和“咱们”的用法并不完全一样。“咱们”一定包括说话人和听话人的双方,可以称为“包括式”,“我们”和“咱们”在同一场合出现,“我们”只包括说话人在内的若干人,排除听话人,可称为“排除式”。例如几位客人向主人告别时说:“我们走了,咱们再见吧。”但是,普通话“我们”可以是“排除式”,也可是“包括式”。例如:
    ①你以为妈怕穷么?怕人家笑我们穷么?
    ②王先生,你放心去吧,过几天我们一定去看你。
    例①“我们”是“包括式”,包括说话人和听话人双方,例②是“排除式”,不包括听话人。“咱”有时相当于“我”,有时相当于“咱们”。
    人称代词:我、咱、你、您、他、她、它、我们、咱们、你、们、他们、她们、它们、自己、自个、儿、别人、人家、大伙儿、大家、彼此
    疑问代词:谁、什么、哪、哪儿、哪里、哪会儿、多会儿、几、多少、怎样、怎么、怎么样、多
    指示代词:这、那、这儿、这里、那儿、那里、这会儿、那会儿、这些、这么些、那些、那么些、这么、这样、这么样、那么、那样、那么样、这么、那么

考点名称:文言虚词

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    文言虚词:
    一般不单独作短语或句子成分,而只同短语或句子的语法结构密切相关的不表示实在意义的词。
    虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。 (少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系。 虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
    主要的虚词有:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
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    初中常用文言虚词及用法:
    一、而
    1.连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。如:
    (一)表示并列关系。如:
    ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
    ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
    ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
    ④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》
    表示并列时 ,而连接的两个成分有相同的主语,但互不影响
    (二)表示递进关系。如:
    ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
    ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
    ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
    ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
    表递进时,后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的
    (三)表示承接关系。如:
    ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》)
    ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
    ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
    表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序
    (四)表示转折关系。如:
    ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
    ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
    ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
    (五)表示假设关系。如:
    ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
    ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
    ③锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
    ④人而无信,不知其可也。(《论语》)
    (六)表示修饰关系。如:
    ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
    ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
    ③项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)

    二、何
    1.疑问代词。
    (一)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词"哉""也"。如:
    何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
    予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
    (二)作宾语,主要代处所和事物,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。
    豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
    大王来何操?(《鸿门宴》)
    (三)作定语,可译为"什么""哪"。
    然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
    其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
    (四)用作状语,常表示反问。译作“为什么”“怎么”。
    何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
    徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
    2.副词。
    (一)用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么"怎么"。
    何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
    徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
    (二)用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
    至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
    3.复音虚词"何如""何以"。
    (一)"何如"常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于"怎么或"什么样"。如:
    樊哙曰:"今日之事何如?"(《鸿门宴》)
    今单车来代之,何如哉?(《信陵君窃符救赵》)
    君以袁某为何如人哉?(《谭嗣同》)
    (二)"何以"即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
    荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)
    何以战?(《曹刿论战》)

    三、乎
    1.语气助词。
    (一)表疑问语气,可译为"吗""呢"。
    儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
    岂有相公此时出见客乎?(《报刘一丈书》)
    欲安所归乎?(《赤壁之战》)
    (二)表测度语气,可译为"吧"。
    王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
    (三)用于感叹句,可译为"啊""呀"等。
    呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
    (四)用在句中的停顿处。
    胡为乎遑遑欲何之?(《归去来辞》)
    2.介词,相当于"于"。
    (一)在。
    出,跳梁乎井干之上。(《秋水》)
    (二)对、对于。
    吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)
    (三)比。
    其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
    3.此外,可作词尾。
    恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

    四、乃
    1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"就"、"这才"等;
    也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为"却"、"竟(然)"、"反而"、"才"等;
    还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。例如:
    刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。(《曹刿论战》)
    夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
    而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
    臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
    项王乃复引兵而乐,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
    2.代词。只用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。例如:
    王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
    3.在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。例如:
    若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
    赢乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

    五、其
    1.代词,又分几种情况:
    (一)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。例如:
    臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
    (二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语。如:
    秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》)"其破璧"作宾语)
    其闻道也固先乎吾。(《师说》"其闻道"作主语)
    此皆言其可目者也。(《鞭蕖》"其可目"作宾语)
    (三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的""或""我(自己)的"。如:
    今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
    而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
    (四)指示代词,表远指。作定语,可译为"那""那个""那些""那里"。如:
    则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
    今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
    (五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。如:
    于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
    2.副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如:
    其皆出于此乎?(《师说》表测度)
    其孰能讥之乎(《游褒禅山记》表示反诘)。
    汝其勿悲!(《与妻书》表婉商)。
    尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望)
    3.连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为"如果";表选择,可译为"还是"。例如:
    其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》表假设)
    吾其还也。(《烛之武退秦师》表选择)

    六、且
    1.连词。
    (一)表示递进关系,并列关系。
    彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。……(《赤壁之战》)
    且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)
    河水清且涟猗。(《伐檀》)
    (二)有时相当于"尚且"。先让步,后推进一层。
    臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
    古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》)
    2.副词。
    相当于"将""将要","暂且""姑且"。
    不出,火且尽。(《游褒禅山记》)
    驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》)
    存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)
    卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

    七、然
    1.连词。主要表示转折,可译为"可是""但是"。例如:
    然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
    "然"有时和"而"连用,"然"代指上文所说情况,"而"表示转折,等于说"如此(这样),可是……"。例如:
    夫环而攻之,必有得天是者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)
    "然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么(那就)",也可单译为"那么"。例如:
    是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
    2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如:
    輮使之然也。(《劝学》)
    不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
    3.助词,又分两种情况。
    (一)用在形容词之后,作为词尾,相当于口语的"……地"。例如:
    蒋氏大戚,汪然出涕曰……(《捕蛇者说》)
    大石……森然欲搏人……(《石钟山记》)
    (二)用在名词或名词短语之后,前面有"若""如""犹"等词与之照应的,可译为"的样子""一般""那样"。例如:
    其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)
    而半山居雾若带然。(《登泰山记》)
    "然"还常作应对之辞,同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意,即"认为是""认为对"的意思。例如:
    袁曰:然,固有所闻。(《谭嗣同》)
    成然之。(《促织》)
  •  

    文言虚词的使用技巧:
    1、 词性分析法
    从词性的角度看,许多虚词是兼职的,即在不同的句子中有不同的词性,
    如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性,以理解其意义和用法。
    2、 位置分析法
    有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同,因而理解虚词的作用和意义时,应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。
    如:“乎”:
    作语气助词,表感叹、疑问或反问,一般位于句尾或句中;
    作词尾,用在形容词后;
    作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前,表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等;
    用于形容词后,表示比较。
    3、 温故求新法
    我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识,将这些例句的意义和用法进行比较,从而快速高效地理解句中的虚词的用法。
    4、 语境判定法
    一个虚词往往有多种用法,要理解其句中用法,必须根据上下文来确定。
    如“而”:
    固一世之雄也,而今安在哉。(《赤壁赋》)
    后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定,而是用“安在”逆接,可见句中的“而”为转折连词,可译为“可是、却”等。
    5、 语法切入法
    即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如:
    如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
     句中有三个“为”,前两句的主语是“人”和“我”,宾语是“刀俎”和“鱼肉”,句中的两个“为”应为动词谓语,译为“是”;
    末句“何辞”,即“辞何”,是个动宾结构,主语承前省略,可见句末的“为”是表疑问的语气词,因为它不表示实在意义。
    6、 标志识别法
    有些虚词是构成特殊文言句式的标志词,如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词,就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。
    如:表示被动的“见”“于”“为”“为所”,表示宾语前置的“之”、“是”等。

  •  
    实词和虚词的关系区别:
    前面说过虚词是实词的对称,虚词是实词的补充。
    实词是指有实在意思的词语,实词可以单独的回答问题,能够充当有成分的句子
    虚词是实词的补充,虚词不能单独的做句子成分,他只是短语实词的补充而已。
  •  
    划分汉语实词和虚词的依据是什么?
    实词就是有实际意义的词,能够单独充当句子成分,一般能单独回答问题。动词、名词、代词、形容词、数词、量词都是实词。
    虚词是指没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词,虚词是不能单独充当句子成分的词,有连接或附着各类实词的语法意义。副词、介词、连词、助词、叹词、象声词都是虚词。

考点名称:一词多义

  •  
    一词多义
    一词多义系指一个词语有多种涵义的情形。一词多义有时是因该词为多义词,有时则是使用者有意误导。
    文言文中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则几个义项,多则几十个义项。如
    故:
    1、小明走了一天了
    “走”可解作“走路”或“离开”。
    2、巴豆不可轻用
    “轻用”可解作“使用低剂量”或“轻易使用”。
    3、阿嬷,你要哪片音乐光碟?我烧给你。
    “烧”可解作“烧录”或“烧给死者”。
  •  
    初中常见一词多义举例:
    一、安:怎么(如:安求其能千里也《马说》)
    二、卑:身份低微(如:先帝不以臣卑鄙《出师表》)
    三、备:
    ①周全、详尽。(如:前人之述备矣《岳阳楼记》)
    ②具备。(如:一时齐发,众妙毕备《口技》)
    ③准备。(如:犹得备晨炊《石壕吏》)
    四、被:同"披",穿(如:皆被绮绣《送东阳马生序》)
    五、鄙:
    ①鄙陋、目光短浅(如:肉食者鄙《曹刿论战》)
    ②出身鄙野(如:先帝不以臣卑鄙《出师表》)
    六、毕:全部(如:群响毕绝《口技》)
    七、薄:
    ①迫近,接近。(如:薄暮冥冥《岳阳楼记》)
    ②轻视。(如:不宜妄自菲薄《出师表》)
    八、策:
    ①马鞭。(如:执策而临之《马说》)
    ②鞭打、驱使。(如:策之不以其道《马说》)
    ③记录。(如:策勋十二传《木兰诗》)
    九、长:
    cháng
    ①长度。(如:舟首尾长约八分有奇《核舟记》)
    ②与"短"相对。(如:北市买长鞭《木兰诗》)
    ③长久,健康。(如:但愿人长久《明月几时有》)     
    ④永远。(如:死者长已矣《石壕吏》)
    ⑤排行最大(如:木兰无长兄(《木兰诗》)
    zhǎng
    头领。(如:吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)
    十、称:
    ①相当、配合(如:不能称前时之闻《伤仲永》)
    ②称赞(如:先帝称之曰能《出师表》)
  •  
    一词多义总结:
    故:1、旧知识(温故而知新) 2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)3、原来(两狼之并驱如故) 4、所以(故余虽愚)
    少:1、一会儿(少时) 2、 稍微(意少舒)
    去:1、走开,离去(一狼径去) 2、距离(我以日始出时去人近、西蜀之去南海。)
    意:1、心情(意少舒)2、 神情、态度(意暇甚) 3、 情趣(醉翁之意不在酒) 4、 企图,想要(意将遂入以攻其后也)
    暴:1、突然(屠暴起)2、 同“曝”,晒。(游者皆曝日中)
    决:1、判断(孔子不能决也) 2、 分别(意难决舍) 3、断然(故决然舍去)
    为:1、以为、认为(孰为汝多知乎) 2、做(为学)3、 是(此不为远者小) 4、 对、向(不足为外人道也)
    还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、 同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)
    资:1、天资、天分(吾资之昏《为学》) 2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)
    鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》 2、 鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、 出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)
    恃:1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》)
    顾:1、回头看(颀野有麦场《狼》元方入门而不颀《世说新语》) 2、 反而(颀不如蜀鄙之僧哉《为学》)
    之:1、往、到(吾欲之南海《为学》) 2、的,助词(蜀之鄙有二僧《为学》)
    学:1、学问(人之为学有难易乎《为学》) 2、 学习(学之,则难者亦易矣《为学》)
    敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、 敌人(盖以诱敌《狼》)
    前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)
    市:1、集市(东市买骏马《木兰词》) 2、 买(愿为市鞍马《木兰词》)
    射:1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》) 2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)
    欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、 将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)3、愿望(从民欲也)
    著:1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》) 2、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》)3、同“着”穿(著我旧时裳)
    是:1、判断词 是(我是鬼《宋定伯捉鬼》) 2、代词 这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)
    所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 2、“所”与“何”组成偏正在词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
    寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》)2、 不久(寻病终《桃花源记》)
    扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)
    乳:1、喂奶(妇抚儿乳《口技》) 2、奶头(儿含乳啼《口技》)
    绝:1、隔绝 极点(以为妙绝《口技》) 2、 停止,消失(群响毕绝《口技》)
    名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》) 2、 说出(不能名其一处《口技》) 3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)
    间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、 参与(又何间焉)
    过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)2、 到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)3、犯过失(人恒过)
    贤:1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) 2、 有才能的(如此其贤《伤仲永》)
    固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、 顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)
    且:1、将近(年且九十《愚公移山》)2、 况且(且焉置土石《愚公移山》)
    惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)2、惩罚
    毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、 全部(群响毕绝《口技》)
    杂然:1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》) 2、 交互错杂(杂然前阵《醉翁亭记》)
    许:1、赞同(杂然相许(杂然相许《愚公移山》) 2、承认、同意(时人莫许之《隆中对》)
    主:1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)
    出:A发、起(方其出海门)B 在边疆打仗(出则方叔、召虎)C来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)4、产生(计将安出)
    逝:1、流逝(逝者如斯夫)2、去、往(随波而逝)
    文:1、画着文彩(皆披发纹身)2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)
    穹:1、天空(天似穹庐,笼盖四野)2、高(饮食百物皆倍穹常时)
    容:1、许、让(虽席地不容闲)2、神色(视端容寂)3、容貌(花态柳情,山容水貌)
    足:1、脚(蛇固无足)2、画脚(子安能为之足)3、充足(今北方已定,兵甲已足)4、足以(以中有足乐者)
    缀:1、点缀(缀以珠玉)2、连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)
    相:1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相谓曰)
    谓:1、说(谓为信然)2、对(谓先主曰)3、是(太守谓谁)4、认为(予谓莲)5、商量(舍人相谓曰)6、叫做(此之谓失其本心)
    子:1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)2、您(愿借子杀之)3、儿子(子又生孙)
    为:1、替、给(公输盘为楚造云梯之械)2、制造(公输盘为我为云梯)3、刻有(为人五)
    臣:1、秦汉以前一般人称呼自己时也可谦称为“臣”(北方有侮臣者)2、大臣(此悉贞良死节之臣)
    借:1、借(每假借于人)2、依靠(愿借子杀之)3、即使(借第令毋斩)
    义:1、坚持合宜的道德、情理2、正义、仁义(舍生而取义)3、适宜、恰当(引喻失义)
    请:1、请允许,敬辞(请献十金)2、请求(曹刿请见)3、请教(俟其欣悦,则又请焉)
    争:1、争夺(杀所不足而争所有余)2、据理力争(知而不争)
    见:1、同“现”(路转溪头忽见)2、引见(胡不见我于王)3、召见(于是见公输盘)4、拜见(子墨子见王)
    轩:1、有篷的车(舍其文轩)2、高起、高(中轩敞者为舱/互相轩邈)
    所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣)2、用这些来(所以动心忍性)3、……原因(此先汉所以兴隆也)
    端:1、画幅的右端(左手执卷端)2、正、端正(其人视端容寂)
    可:1、大约(高可二黍许)2、可以(珠可历历数也)
    具:1、同“俱”,全、都(具答之)2、具有(各具情态)
    类:1、类似(绝类弥勒)2、同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)
    寂:1、平静(视端容寂)2、寂静(寂寥无人)
    夷:1、平(船背稍夷)2、平和、平易(言和而色夷)3、少数民族(四夷之所惮以不敢发)
    曾:1、连……都(曾不能毁山之一毛)2、同“增”,增加3、尚、还(曾不盈寸)
    谢:1、请问(使君谢罗敷)2、道歉(长跪而谢之)3、致意(为我谢曰“明天子在上”)
    徒:1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也)2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)3、同伴(日与其徒)
    使:1、派(秦王使人谓安陵君)2、出使(使于秦)3、使者(使子为使)
    谋:1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)
    卒:1、士兵(卒买鱼烹食)2、最终(卒于鲁也传之)
    举:1、传扬(死即举大名耳)2、发动(举大计亦死)3、被举用(管夷吾举于市)4、参加(董生举进士)5、全(举国欢庆/举世无双)
    欲:1、想要(欲至宛市)2、愿望(从民欲也)
    下:1、攻下、攻克(蕲下)2、向下(日光下澈)3、往下走(下见小潭)
    乘:1、同坐一辆战车(公与之乘)2、一车四马为一乘(车六七百乘)
    骑:1、骑兵jì(骑千余)2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)
    等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)
    苦:1、苦于(苦秦久矣)2、使……苦(苦其心志)3、愁(何苦而不平)
    自:1、自己(并自为其名)2、自、从(自是指物作诗立就)3、从、由(自三峡七百里中)4、如果(自非亭午夜分不见曦月)
    闻:1、听说(余闻之也久)2、名声(不能称前时之闻)
    可:A约(潭中鱼可百许头) B可以(温故而知新,可以为师矣)
    清:A清凉(水尤清冽)B 凄清、冷清清(以其境过清)
    居:A过了(居十日) B 停留(不可久居)
    隶:1、属于(世隶耕) 2、跟着(隶而从者)
    临:1面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)2、靠近(有泉翼然临于泉上者)3、到、在(临溪而渔/临池学书)4、靠近(有亭翼然临于泉上者)5、将要(故临崩寄臣以大事) 

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