四书五经名句:《礼记》经典名句

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编辑点评: 语文学习重在积累,好词好句好段的积累不仅能增加阅读量,而且能帮助提高语文整体水平。下面是四书五经中礼记的经典名句赏析,希望对大家有所帮助。

  ◆《礼记》

  《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。

  《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。

  《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。

  名言名句:

  爱而知其恶,憎而知其善。《礼记曲礼上》

  博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

  玉不琢,不成器,人不学,不知道。《礼记学记》

  善学者,师逸而功信,又从而庸(归功)之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久民,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽有其声;不善待问者反之,此皆进学之道。

  贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》

  凡官民材,必先论之,论辨然使之,任事然后爵之,位定然后禄之。《礼记·王制》

  知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。《礼记· 文王世子》

  忠信,礼之本也;义理,礼之文也。《礼记·礼器》

  君子如欲化民成俗,其必由学乎!《礼记 ·学记》

  故学然后知足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。《礼记·学记》

  善歌者,使人继其声,善教者,使人继其志。《礼记·学记》

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