沪江中学题库 > 初中三年级 > 语文 > 文言文阅读 > 阅读文段,回答问题。甲 一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗

练习题及答案

阅读文段,回答问题。
  一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕(shǐ)之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。非屠乌能作此谋也!
  注释:①遗:留下。②行室:指农民在田中所搭的草棚。③伏:躲藏。④顾:然而,可是。⑤盈:满,足。不盈:不满,不足。⑥豕(shǐ):猪。⑦方:才。⑧负:背。⑨乌:哪里,怎么。
                      
  顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下列甲、乙两文中加粗的词。
①顾无可以死之                计____________
直不能屈                       股____________
③其一坐于前                   犬____________
④一狼其中                       洞____________
(2)与“吹豕之法吹之”中“”的用法相同的一项是(      )
A.遂负之
B.不疾也
C.刀劈狼首
D.可为师矣
2.用“/”划出下面句子的朗读节奏。(限两处)
遂割破狼爪下皮
__________________________________________
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)一屠暮行,为狼所逼
__________________________________________
(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌
__________________________________________
4.与乙文中的狼相比,你觉得甲文中的狼缺少点儿什么?请结合相关情节具体分析。
__________________________________________

所属题型:阅读理解与欣赏 试题难度系数:偏难

答案(找答案上“沪江中学题库”

1.(1)①方法,办法。          ②大腿。           ③像狗一样。          ④打洞。
   (2)C
2.遂/割破/狼爪下皮。
3.(1)有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。
   (2)才明白前一只狼假装睡觉,原来是用来引诱对方。
4.乙文中的狼与甲中相比显得缺少点儿聪明智慧。甲文中的两只狼“前狼假寐,盖以诱敌”,而后狼“洞其中,意将隧入以攻其后也”。
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考点梳理

初中三年级语文试题“阅读文段,回答问题。甲 一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗”旨在考查同学们对 文言文阅读 语句停顿 文言实词 一词多义 翻译句子 ……等知识点的掌握情况,关于语文的核心考点解析如下:

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根据试题考点,只列出了部分最相关的知识点,更多知识点请访问初三语文

考点名称:文言文阅读

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    文言文:
    是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
    文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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    文言文特点
    文言文的特色有:言文分离、行文简练。
    文言的特点,是和白话(包括口语和书面语)比较而来的,主要表现在语法与词汇两方面:
    一、语法特点:文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言,文言文有比白话更多的词类活用现象。
    二、词汇特点:文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列,才能完整表达。不过,有个特点可以概括性地观察:文言文的词汇较为简洁,例如:相较于白话文的词以双音节词为主,文言文中的词以单音节词为主。

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    文言文阅读考察类型及应对策略:
    初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面:
    1、能正确地理解文言词语(文言实词、文言虚词、通假字等)的含义。
    2、能正确地将文言语句译成现代汉语。
    3、能理解并归纳文章的主要内容。
    4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。

    课外文言文阅读问题设计有三种类型:
    即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法:
    1、词语解释题。
    这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
    2、句子翻译题。
    翻译句子应该在直译的基础上意译。
    ①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。
    在翻译句子时需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
    例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
    ②是句子中没有实际意义的词语应删去。
    例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。
    ③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
    例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。
    ④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
    例如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
    3、内容理解题。
    解决这种类型的题目有三种方法:
    ①引用原文句子回答;
    ②摘录原文关键的词语回答;
    ③用自己的话组织文字回答。
    三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

    文言文的阅读技巧:
    第一步:快速浏览题目
    课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
    第二步:仔细分析标题
    一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
    例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。
    第三步:结合注释速读全文
    课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
    所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。
    第四步:“对症下药”解答问题。
    课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法:
    (1)词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
    (2)句子翻译题。翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你也太不聪明了。四是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。例如:“乃丹书帛曰'陈胜王’(省略主语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上'陈胜王’三个字。
    (3)内容理解题。一般来说,作者通过短小的文言语段,记叙一件事,表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后,还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中,我们就要思考事件的含意;有时作者在文章的结尾时发表议论,直抒胸臆,以此来揭示文章的中心,我们也要倍加注意。如范仲淹的《岳阳楼记》,作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中,直到文尾,才卒章显旨,赞颂了古仁人“不以物喜,不以己悲”旷达胸襟,勉励自己和朋友以天下为己任,抒发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。解决这种类型的题目有三种方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

考点名称:语句停顿

语句停顿(划分方法):

停顿,一般指说话中话语的短暂停歇。词典中指(1)、停留安顿;(2)、耽搁;停止。
一句话是否有停顿,在不同的地方使用停顿,表达的意义往往不同。

语句停顿考查形式:
初中语文考查语句停顿(节奏划分)的一般是诗歌和文言文,诗歌的语句停顿是根据作者表达的思想感情停顿。
对于文言文的语句停顿主要是根据以下几方面进行停顿。
①根据文言句子语法结构确定朗读节奏  
一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如:予/尝求/仁人之心(《岳阳楼记》)

②根据句首的语气词来确定朗读节奏  
有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论,提示原因,如“盖”、“夫”,往往在发语词后进行停顿,如:盖/一岁之犯死者/二焉(《捕蛇者说》)

③根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏  
文言文中,“之”的用法很多,很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏:停顿往往在“之后”,这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促,而是缓急有致。如:鹏之/徙于南冥也,水击三千里。(《逍遥游》)

④根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏  
若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。如:而/山不加增(《愚公移山》) 然则/何时而乐耶(《岳阳楼记》) 故/自号曰醉翁也(《醉翁亭记》) 是故/明君贵五谷而贱金玉(《论贵粟疏》)

⑤根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏  
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:
其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。
这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。
根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一/犬坐于前。
对这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然/得而腊之/以为饵(《捕蛇者说》)。  
其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。

文言文举例

1.句首关联词或语气词之后要停顿。
  如:(1)而/不知/太守之/乐其乐也(《醉翁亭记》)
  (2)若夫/淫雨霏霏(《岳阳楼记》)
  (3)盖/大苏/泛赤壁云(《核舟记》)
  (4)且/欲与常马等/不可得(《马说》)
  例(1)中的“而”是转折连词,例(2)~(4)中的“若夫”“盖”“且”为语气助词。
2.有些古今异义词朗读时须分开。
  如:(1)而/乡邻之生/日蹙(《捕蛇者说》)
  (2)中/间/力拉崩倒之声(《口技》) 
3.主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿。
  动宾结构肯定不停顿。例如:“吃东西”,不好停顿成“吃/东西”。
  如:(1)池/非不深也(《得道多助,失道寡助》)
  (2)以光/先帝遗德(《出师表》)
  (3)遂/许先帝/以驱驰(《出师表》)
4.需要着重强调的地方,一般要停顿。
  如:(1)先/天下之忧而忧(《岳阳楼记》)
  (2)出/则无敌国外患者(《生于忧患,死于安乐》)
5.“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应停顿。
  如:余闻之也/久(《伤仲永》)
  
  6.省略句中省略的地方一般要停顿。
  如:(1)其一/犬坐于前(《狼》)
  (2)必以/分人(《曹刿论战》)
  (3)此人/一一/为/具言所闻(《桃花源记》)

考点名称:文言实词

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    文言实词:
    实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
    实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。
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    文言实词特点:

    第一,单音节词占多数。
    如古代说“冠”,现在说“帽子”。古代说“汤”,现在说“热水”。

    第二,词义有所变化。
    ①所指范围扩大了,如“江”古代专指长江,“河”古代专指黄河,现在泛指一般的江河。古代的“脸”只指面颊,现在指整个面部。②所指范围缩小了,如“臭”古代泛指气味,现在只指臭味。“亲戚”古代指包括父母兄弟在内的内外亲属,现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同,如古代的“走”相当于现在的“跑”,古代的“羹”指带汁的肉或肉汤,现在通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如“购”古代指悬赏征求,“甚”古代主要指厉害、严重。

    第三,一词多义比较普遍。
    即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。同一个词的几个意义之间,往往有一定的联系,其中一个是本义,其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义,引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义,就能以简驭繁,事半功倍。如“朝服衣冠”的“朝”应读“zhāo”,义为早晨,所以引申为“朝(cháo)拜”,如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”义;由朝拜又进一步引申,指大臣朝拜皇帝的地方,即“朝廷”,如“于是入朝见威王”的“朝”。一般说来,古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义,其他的则是引申义。

    第四,有通假字。
    要确切地掌握某个文言实词的含义。
    一是要树立一个观念,就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义,不能用今天的词义来解释文言实词。
    二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析,即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书,最好是先确定它的本义,再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累,多读多记,自然就能对文言实词具有较丰富的知识。
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    虚词与实词:
    虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
    文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
    反之则为实词,也就是考试时经常考到的那些,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
    在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。
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    推敲实词含义方法:
    1.文本迁移法
    这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移
    2.事理检验法
    通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。
    3.语境推断法
    看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。是实词的褒贬异议。
    4.语法推断法
    借助语法知识分析特殊实词的含义。
    5.互文见义法
    同义对应和反义对应
    结构句式相同,可利用上下文的对照来推断
    6.成语推断法
    我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。

    文言实词释义九法:

    解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识,并在此基础上培养分析判断的综合能力。
    在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。
    下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
    1. 从字形推词义。
    在汉字中,形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分,其中的意符为我们推断字义提供了条件。
    例如:“樯橹灰飞烟灭”,其中的“橹”我们知道是木制的“船具”,而对“樯”就不甚理解,但我们知道“樯”从“木”,同“橹”字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹”有“船”的意思,使用了借代的修辞格。

    2. 从通假字推字义。
    文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。
    例如:“兵不顿而利可全”,把“顿”理解为“劳顿”,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”,意思显然不通,这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利”意思的“钝”字,就可以将全句译为“(未经战斗)武器还很锋利而胜利可以完全取得了”,句意就通畅明白了。

    3. 根据词语结构推词义。
    汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。
    例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”,这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意,那么,“存”与之同义并列,就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列,“存”就有“生存”的意思。

    4. 按互文推词义。
    互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
    例如:“殚其地之出,竭其庐之入”,这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”,就可以推知“殚”的意思也是尽了。

    5. 凭对文推词义。
    在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
    例如:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文,这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

    6. 凭上下文推词义。
    这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
    例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”,如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲,就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

    7. 随文引申推词义。
    词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。
    例如:“朝服衣冠,窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

    8. 填补省略成分推词义。
    在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。
    例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。

    9. 用析句法推词义。
    在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
    例如:“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中,从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实”的意思了。
    上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。

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    实词的分类:
    (-)名词
    名词是表示人或事物的词。例如:
    指人的:鲁迅、农民、工人、作家、老师、学生
    指物的:日、风、山、马、稻子、飞机、原子、计算机、车辆、纸张、道德、法律、文化
    表时间的:春天、明年、早晨、星期天、现在、刚才
    表处所的:马来西亚、北京、凯旋门、大庆、亚洲
    表方位的:上、下、前、左、右、东、南、内、外(单纯的)
    以上、以前、以东、上边、上面、东边、西边、里头、外头、中间(合成的)

    (二)动词
    动词是表示动作、行为、心理活动或存在变化等的词。例如:
    表示动作行为:走、坐、听、看、批评、宣传、保卫、学习、研究、进行、开始、停止、禁止
    表示存在变化消失:存在、在、有、等于、发生、演变、发展、生长、死亡、消灭
    表示心理活动:爱、恨、伯、想念、打算、喜欢、希望、害伯、担心、讨厌
    表示判断:是
    表示可能意愿必要(助动词):能、能够、会、可以、愿、愿意、肯、敢、要、应当、应该、配、值得
    表示趋向(趋向动词):上、下、进、出、回、开、过、起、来、上来、下来、进来、出来、回来、
    开来、过来、起来、去、上去、下去、进去、出主、回去,开去、过去

    (三)形容词
    形容词是表示人和事物的形状、性质或表示动作、行为的性质状态的词。例如:
    表性质的:好、坏、伟大、勇敢、优秀、聪明、老实、鲁莽、大方、软、硬、苦、甜、冷、热、坚固、平常
    表形状的:长、短、大、小、粗、细、红、绿、平坦、整齐、雪白、笔直、绿油油、血淋淋、骨碌碌、黑不溜秋
    表状态的:快、慢、生动、熟练、轻松、清楚、马虎、干脆
    表数量的:许多、好些、全部、全、整、多、少

    (四)数词
    数词是表示数目和次序的词。表示数目多少的叫基数词。如“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、零”。表示次序先后的叫序数词。如“第一、第二、第三”等等。此外还有倍数、分数、概数。
    倍数是由数词加量词“倍”构成,如“一倍、五倍、十倍”。分数常用固定词组表示。格式是“几分之几”。概数的表示法有两种;第一,在基数后面分别加上多、把、来、上下、左右”等,如“一百多”、“一千左右”;第二,相邻的两个基数连用,如“三四(个)”、“十七八(个)”、“五六百(个)”。此外,“三两(个)”。“三五(个)”等两个基数连用的习惯用语也表示概数。

    (五)代词
    代词是有代替、指示作用的词。代替人或事物名称的叫人称代词;表示疑问的叫疑问代饲。指称或区别人、物、情况的叫指示代词。 人称代词可分三种:
    第一人称指说话一方,单数用“我”,复数用“我们”或“咱们”。第一人称指听话的-方,单数用“你”,敬称用“您”;复数用“你们”,敬称用“您几位”、“您诸位”。第三人称指说话和听话以外的第三方,一单数用“他、她、它”,复数加“们”,“它”不指人而指物。
    “我们”和“咱们”的用法并不完全一样。“咱们”一定包括说话人和听话人的双方,可以称为“包括式”,“我们”和“咱们”在同一场合出现,“我们”只包括说话人在内的若干人,排除听话人,可称为“排除式”。例如几位客人向主人告别时说:“我们走了,咱们再见吧。”但是,普通话“我们”可以是“排除式”,也可是“包括式”。例如:
    ①你以为妈怕穷么?怕人家笑我们穷么?
    ②王先生,你放心去吧,过几天我们一定去看你。
    例①“我们”是“包括式”,包括说话人和听话人双方,例②是“排除式”,不包括听话人。“咱”有时相当于“我”,有时相当于“咱们”。
    人称代词:我、咱、你、您、他、她、它、我们、咱们、你、们、他们、她们、它们、自己、自个、儿、别人、人家、大伙儿、大家、彼此
    疑问代词:谁、什么、哪、哪儿、哪里、哪会儿、多会儿、几、多少、怎样、怎么、怎么样、多
    指示代词:这、那、这儿、这里、那儿、那里、这会儿、那会儿、这些、这么些、那些、那么些、这么、这样、这么样、那么、那样、那么样、这么、那么

考点名称:一词多义

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    一词多义
    一词多义系指一个词语有多种涵义的情形。一词多义有时是因该词为多义词,有时则是使用者有意误导。
    文言文中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则几个义项,多则几十个义项。如
    故:
    1、小明走了一天了
    “走”可解作“走路”或“离开”。
    2、巴豆不可轻用
    “轻用”可解作“使用低剂量”或“轻易使用”。
    3、阿嬷,你要哪片音乐光碟?我烧给你。
    “烧”可解作“烧录”或“烧给死者”。
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    初中常见一词多义举例:
    一、安:怎么(如:安求其能千里也《马说》)
    二、卑:身份低微(如:先帝不以臣卑鄙《出师表》)
    三、备:
    ①周全、详尽。(如:前人之述备矣《岳阳楼记》)
    ②具备。(如:一时齐发,众妙毕备《口技》)
    ③准备。(如:犹得备晨炊《石壕吏》)
    四、被:同"披",穿(如:皆被绮绣《送东阳马生序》)
    五、鄙:
    ①鄙陋、目光短浅(如:肉食者鄙《曹刿论战》)
    ②出身鄙野(如:先帝不以臣卑鄙《出师表》)
    六、毕:全部(如:群响毕绝《口技》)
    七、薄:
    ①迫近,接近。(如:薄暮冥冥《岳阳楼记》)
    ②轻视。(如:不宜妄自菲薄《出师表》)
    八、策:
    ①马鞭。(如:执策而临之《马说》)
    ②鞭打、驱使。(如:策之不以其道《马说》)
    ③记录。(如:策勋十二传《木兰诗》)
    九、长:
    cháng
    ①长度。(如:舟首尾长约八分有奇《核舟记》)
    ②与"短"相对。(如:北市买长鞭《木兰诗》)
    ③长久,健康。(如:但愿人长久《明月几时有》)     
    ④永远。(如:死者长已矣《石壕吏》)
    ⑤排行最大(如:木兰无长兄(《木兰诗》)
    zhǎng
    头领。(如:吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)
    十、称:
    ①相当、配合(如:不能称前时之闻《伤仲永》)
    ②称赞(如:先帝称之曰能《出师表》)
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    一词多义总结:
    故:1、旧知识(温故而知新) 2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)3、原来(两狼之并驱如故) 4、所以(故余虽愚)
    少:1、一会儿(少时) 2、 稍微(意少舒)
    去:1、走开,离去(一狼径去) 2、距离(我以日始出时去人近、西蜀之去南海。)
    意:1、心情(意少舒)2、 神情、态度(意暇甚) 3、 情趣(醉翁之意不在酒) 4、 企图,想要(意将遂入以攻其后也)
    暴:1、突然(屠暴起)2、 同“曝”,晒。(游者皆曝日中)
    决:1、判断(孔子不能决也) 2、 分别(意难决舍) 3、断然(故决然舍去)
    为:1、以为、认为(孰为汝多知乎) 2、做(为学)3、 是(此不为远者小) 4、 对、向(不足为外人道也)
    还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、 同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)
    资:1、天资、天分(吾资之昏《为学》) 2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)
    鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》 2、 鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、 出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)
    恃:1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》)
    顾:1、回头看(颀野有麦场《狼》元方入门而不颀《世说新语》) 2、 反而(颀不如蜀鄙之僧哉《为学》)
    之:1、往、到(吾欲之南海《为学》) 2、的,助词(蜀之鄙有二僧《为学》)
    学:1、学问(人之为学有难易乎《为学》) 2、 学习(学之,则难者亦易矣《为学》)
    敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、 敌人(盖以诱敌《狼》)
    前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)
    市:1、集市(东市买骏马《木兰词》) 2、 买(愿为市鞍马《木兰词》)
    射:1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》) 2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)
    欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、 将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)3、愿望(从民欲也)
    著:1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》) 2、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》)3、同“着”穿(著我旧时裳)
    是:1、判断词 是(我是鬼《宋定伯捉鬼》) 2、代词 这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)
    所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 2、“所”与“何”组成偏正在词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
    寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》)2、 不久(寻病终《桃花源记》)
    扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)
    乳:1、喂奶(妇抚儿乳《口技》) 2、奶头(儿含乳啼《口技》)
    绝:1、隔绝 极点(以为妙绝《口技》) 2、 停止,消失(群响毕绝《口技》)
    名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》) 2、 说出(不能名其一处《口技》) 3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)
    间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、 参与(又何间焉)
    过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)2、 到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)3、犯过失(人恒过)
    贤:1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) 2、 有才能的(如此其贤《伤仲永》)
    固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、 顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)
    且:1、将近(年且九十《愚公移山》)2、 况且(且焉置土石《愚公移山》)
    惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)2、惩罚
    毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、 全部(群响毕绝《口技》)
    杂然:1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》) 2、 交互错杂(杂然前阵《醉翁亭记》)
    许:1、赞同(杂然相许(杂然相许《愚公移山》) 2、承认、同意(时人莫许之《隆中对》)
    主:1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)
    出:A发、起(方其出海门)B 在边疆打仗(出则方叔、召虎)C来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)4、产生(计将安出)
    逝:1、流逝(逝者如斯夫)2、去、往(随波而逝)
    文:1、画着文彩(皆披发纹身)2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)
    穹:1、天空(天似穹庐,笼盖四野)2、高(饮食百物皆倍穹常时)
    容:1、许、让(虽席地不容闲)2、神色(视端容寂)3、容貌(花态柳情,山容水貌)
    足:1、脚(蛇固无足)2、画脚(子安能为之足)3、充足(今北方已定,兵甲已足)4、足以(以中有足乐者)
    缀:1、点缀(缀以珠玉)2、连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)
    相:1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相谓曰)
    谓:1、说(谓为信然)2、对(谓先主曰)3、是(太守谓谁)4、认为(予谓莲)5、商量(舍人相谓曰)6、叫做(此之谓失其本心)
    子:1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)2、您(愿借子杀之)3、儿子(子又生孙)
    为:1、替、给(公输盘为楚造云梯之械)2、制造(公输盘为我为云梯)3、刻有(为人五)
    臣:1、秦汉以前一般人称呼自己时也可谦称为“臣”(北方有侮臣者)2、大臣(此悉贞良死节之臣)
    借:1、借(每假借于人)2、依靠(愿借子杀之)3、即使(借第令毋斩)
    义:1、坚持合宜的道德、情理2、正义、仁义(舍生而取义)3、适宜、恰当(引喻失义)
    请:1、请允许,敬辞(请献十金)2、请求(曹刿请见)3、请教(俟其欣悦,则又请焉)
    争:1、争夺(杀所不足而争所有余)2、据理力争(知而不争)
    见:1、同“现”(路转溪头忽见)2、引见(胡不见我于王)3、召见(于是见公输盘)4、拜见(子墨子见王)
    轩:1、有篷的车(舍其文轩)2、高起、高(中轩敞者为舱/互相轩邈)
    所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣)2、用这些来(所以动心忍性)3、……原因(此先汉所以兴隆也)
    端:1、画幅的右端(左手执卷端)2、正、端正(其人视端容寂)
    可:1、大约(高可二黍许)2、可以(珠可历历数也)
    具:1、同“俱”,全、都(具答之)2、具有(各具情态)
    类:1、类似(绝类弥勒)2、同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)
    寂:1、平静(视端容寂)2、寂静(寂寥无人)
    夷:1、平(船背稍夷)2、平和、平易(言和而色夷)3、少数民族(四夷之所惮以不敢发)
    曾:1、连……都(曾不能毁山之一毛)2、同“增”,增加3、尚、还(曾不盈寸)
    谢:1、请问(使君谢罗敷)2、道歉(长跪而谢之)3、致意(为我谢曰“明天子在上”)
    徒:1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也)2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)3、同伴(日与其徒)
    使:1、派(秦王使人谓安陵君)2、出使(使于秦)3、使者(使子为使)
    谋:1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)
    卒:1、士兵(卒买鱼烹食)2、最终(卒于鲁也传之)
    举:1、传扬(死即举大名耳)2、发动(举大计亦死)3、被举用(管夷吾举于市)4、参加(董生举进士)5、全(举国欢庆/举世无双)
    欲:1、想要(欲至宛市)2、愿望(从民欲也)
    下:1、攻下、攻克(蕲下)2、向下(日光下澈)3、往下走(下见小潭)
    乘:1、同坐一辆战车(公与之乘)2、一车四马为一乘(车六七百乘)
    骑:1、骑兵jì(骑千余)2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)
    等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)
    苦:1、苦于(苦秦久矣)2、使……苦(苦其心志)3、愁(何苦而不平)
    自:1、自己(并自为其名)2、自、从(自是指物作诗立就)3、从、由(自三峡七百里中)4、如果(自非亭午夜分不见曦月)
    闻:1、听说(余闻之也久)2、名声(不能称前时之闻)
    可:A约(潭中鱼可百许头) B可以(温故而知新,可以为师矣)
    清:A清凉(水尤清冽)B 凄清、冷清清(以其境过清)
    居:A过了(居十日) B 停留(不可久居)
    隶:1、属于(世隶耕) 2、跟着(隶而从者)
    临:1面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)2、靠近(有泉翼然临于泉上者)3、到、在(临溪而渔/临池学书)4、靠近(有亭翼然临于泉上者)5、将要(故临崩寄臣以大事) 

考点名称:翻译句子

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    翻译句子:
    句子翻译是文言文考查的重点,翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式:一是直译,即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译,做到实词虚词尽可能文意相对;一是意译,即不采取实词虚词字字都落实的办法,仅是根据文章的意思翻译,做到尽量符合原文的意思。
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    古文今译有直译和意译两种方法:
    (1)直译:所谓直译,是指紧扣原文,按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文,一丝不苟,确切表达原意。
    例如:原文:樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”
    译文:樊迟请求学种庄稼。孔子道:“我不如老农。”

    (2)意译:所谓意译,是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。  
    对学习文言文来说,应该坚持用直译的方法作今译练习,只有这样,才能切实提高阅读文言文的水平。
    古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。
    ①对译是按原文词序,逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法,也是直译的第一个步骤。
    古今汉语词序一致,句法结构相同的句子,今译时不用改变原句词序,只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。
    例如:原文:齐师伐我。公将战,曹刿请见。(《曹刿论战》)
    译文:齐国军队攻打我国。庄公将要应战,曹刿请求接见。
    ②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同,翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。
    例如:原文:无适小国,将不女容焉。(《郑杀申侯以说于齐》)
      对译:不要到小国去,(小国)是不会你容纳的。  
     调整:不要到小国去,(小国)是不会容纳你的。
    ③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方,今译时要作必要的增补。
    例如:原文:一鼓作气,再而衰。
    对译:第一次击鼓振作士气,第二次衰落。
     增补:第一次击鼓振作士气,第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。
    ④与“增补”相反,删减是指原文中个别词语可以删掉不译。
    文言文中某些表达方式和某些虚词,现代汉语中已不再使用,也没有类似的句法结构和相应的虚词,
    遇到这种情况,只要译文把原文的意思表达清楚即可,个别词语可以不译。
    例如:原文:狼度简子之去远。(《中山狼传》)  
     译文:狼估计赵简子已经离远了。
    ⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。
    凡古今意义相同的词语,特别是许多基本词汇,如人、牛、山、草等,当然可以保留不译;
    象一些表示已经消失的古代事物的词语,诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等,一般都可保留不译。
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    文言文翻译题易混易错知识点:
    翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。
    做到“字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。
    但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:
    一、专有名词, 强行翻译
    在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。
    因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译,
    例:永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。
    错误译文:永乐人在元年被征召入朝,留下担任原来的官职。不久,又辞官离去。
    参考译文:永乐元年被征召入朝,留下担任原来的官职。不久,又辞官离去。
    错因分析:句中犯固有名词强行翻译的毛病,“永乐”是年号名词。

    二、该译不译, 文白掺杂
    在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。
    例:时陶侃为散吏,访荐为主簿,相与结友,以女妻侃子瞻。
    错误译文:当时陶侃为闲官,周访举荐他为主簿的官职,与他结为好友,以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。
    错因分析:本句犯了该译不译,文白掺杂的毛病。句中“为”是动词,应译为“担任”,“以”为介词,应译为“把”。
    参考译文:当时陶侃担任闲官,周访举荐他做主簿的官职,与他结为好友,并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。

    三、今古异义, 以今义解古义
    随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化— —有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。
    因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。
    例: “吾弟,非犹夫人之弟;况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。
    错误译文:“我的弟弟,不同于夫人的弟弟,况且(他)是为我死的,我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子。
    错因分析:此句中的“夫人”是古今异义,应为“众人”。
    参考译文:“我的弟弟,不同于众人的弟弟,况且(他)是为我死的,我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。
    例:及得召见,遂见亲信。
    错误译文:到获得皇帝召见,就见到了自己的亲信。
    错因分析:“亲信”应为“亲近信任”,犯了盲目地以含义替代古义的毛病。
    参考译文: 到获得皇帝召见,便受皇帝亲近信任。

    四、脱离语境, 误译词语
    在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。
    例:谥号所以垂之不朽,大行受大名,细行受细名。
    错误译文:谥号流传后世永不磨灭的原因是,大的德行得到好的名号,小的德行得到差的名号。
    错因分析:“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”,也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”。
    参考译文:谥号是用来流传后世永不磨灭的,大的德行得到好的名号,小的德行得到差的名号。

    五、该补不补, 成分残缺
    古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。
    例: 吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
    错误译文:我喜爱他,不会背叛。让他去那里学习,他就更加懂得治理。
    错因分析:句子中省略了成分,翻译时没有补出,造成句子不通顺。
    参考译文:我喜爱他,(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道),他就更加懂得治理(封邑)。

    六、该调不调, 语序混乱
    在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来;
    还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。
    例:欲潜师就尚于江南,并兵御之。
    错误译文:想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸,合并兵力抗击敌人。
    错因分析:这是一个状语后置的句子,翻译为现代汉语时就要调整语序。
    参考译文:想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢,合并兵力抗击敌人。
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    文言文翻译技巧:
    文言文翻译是一种综合性练习,它既能考查文言文基础知识的运用,又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力,是中考试题中的保留项目。目前高考采用的是直接用文字翻译的表述形式,分值一般为10分。那么,怎样才能正确地翻译文言文?文言文翻译又存在哪些答题误区呢?
    一、翻译的标准
    “信、达、雅”是得到公认的文言文翻译的三条标准。“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。
    “达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病。“雅”就是指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格。

    二、翻译的原则
    文言文翻译要求字字落实,要尽量保持原文的语言风格。在翻译过程中,必须遵循“直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须“字字落实,对号入座”。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使“字不离词,词不离句”。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。

    三、翻译的步骤
    文言文翻译的步骤,首先要通读全文,把握文章大意,做到心中有数,切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时,遇到疑难词句,可暂时放过,等译完上下文,再进行推敲。译完全文后,再通读一遍,检查校正,以防误译、漏译和曲译。简言之,通读全句,标注要点;关注全文,准确理解;按照词序,对应翻译;调整全句,符合规范。

    四、翻译的方法
    文言文翻译基本方法:直译和意译。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实文言文翻译具体方法有:留、删、补、换、调、变。
    “留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如 "沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活泽有关文字。如“波澜不惊”,可活泽成“(湖面)风平浪静”。

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